З точки зору земного виміру, людина називається "Башар' в Корані, і його називають «Інсаном» у зв'язку з тим, що він має «Нафс», натхненний небесним Рухтом, і Адам є першим прикладом Інсана, одержимого Нафсом, натхненним божественним Рухтом.
Аль-Інсан («Людина») (альтернативні назви: аль-Дахр, «Нескінченний час», Халь-Ата, «Чи не прийшло») — 76-й розділ (сура) Корану, що містить 31 аят (аят).
Аллах звертається до людей так:Аннаас” (людей), яким сказано, що одним із знаків, над яким вони повинні задуматися, є процес і мета їх власного створення. Вони створені Аллахом з тієї самої сутності з тією ж метою, і вони одного дня повернуться до Аллаха і будуть суджені Ним.
Бані Адам показує, що люди є нащадками пророка Адама 'Алейхіссалам; басьяр підкреслює, що люди є істоти, форма яких проявляється зовні; аль-Інс підкреслює функцію людини як слуги, обов'язок якої полягає в поклонінні Творцю; Аль-Інсан вказує, що Аллах Субханаху ва Та'ала створив істот, які мають …
Той, Хто більше за інших заслуговує на повагу Аллах, нехай буде Він прославлений і піднесений, тому, коли Він каже в Корані inna («Воістину Ми») і nahnu («Ми»), це для поваги і прославлення, а не для вказівки на множину чисел.
Іслам навчає мусульман, що людина була створена з пороху і що Бог вдихнув у неї свій дух, віддавши їй перевагу над іншим творінням (Сура 23:12-14, 32:7-9). Отже люди є як матеріальними, так і духовними істотами.