Докетизм, (від грецького dokein «здаватись»), християнська єресь і одна з найдавніших християнських сектантських доктрин, яка підтверджує, що Христос не мав реального чи природного тіла під час свого земного життя, а лише удаване чи привидне.
В історії християнства докетизм (від грец. Koinē: δοκεῖν/δόκησις dokeĩn «здаватись», dókēsis «привид, привид») був доктриною, яка Феномен Ісуса, його історичне та тілесне існування, і, перш за все, людська форма Ісуса, була лише видимістю без будь-якої справжньої реальності.
Єресь докетизму вчила, що Ісус лише здавався людиною. Стосовно Воскресіння ця єресь означає це він не міг справді померти та воскреснути з мертвих, і що він лише здався таким, щоб померти під час розп’яття.
Вони не вірили, що він міг загинути. Тому доцетисти вважали тіло Ісуса ілюзією. Однією з найбільших проблем християн із докетизмом було це якби Ісус не страждав і не помер на хресті, то він не міг би воскреснути з мертвих.
Життєво важливо розпізнати передісторію останньої частини першого століття, з якої Іван писав свої послання. Була єресь, яка підняла свою потворну голову, а саме докетизм. Це слово походить від грецького терміна dokein, «здаватись». Докетисти вважали, що Ісус лише зовні був людиною.
Аріанство стверджує, що Ісус пов'язаний з Богом, але все ще створена істота. Аполлінарство стверджує, що Ісус мав людське тіло, але божественний розум і душу. Несторіанство стверджує, що людська природа Ісуса була чітко відокремлена від Його божественної природи.