Християни Керали католики чи протестанти?

0 Comments 18:38

Християни Святого Томи складають 70,73% християн Керали та 12,5% загального населення Керали. Близько 61% християн у штаті є католиками яка включає східно-сирійських католиків (Сиро-Малабарська церква та Сиро-Маланкарська католицька церква) і латинських католиків Керали.

Християни Святого Фоми, яких також називають сирійськими християнами або Маланкара Насрані або Насрані Маппіла або Насрані, є етнорелігійною спільнотою малайських сирійських християн з Керали, Індія, які ведуть своє походження від євангелізаційної діяльності апостола Фоми в 1 столітті.

Католицька Церква в Кералі є спільнотою трьох окремих Церков; Латинська, сиро-малабарська, сиро-маланкарська. Латинська Церква має одинадцять церковних одиниць із 29 єпархій в Кералі.

Насправді, коли португальці висадилися в Кералі, вони знайшли християн серед місцевої еліти, які не чули ні про Папу, ні про Ватикан. Протягом століть щось робилося Брахмани стали християнами, і вони не мали такої ж емоційної чи економічної логіки, як індуїсти низьких каст, які навернулися.

Сьогодні близько сорока п'яти відсотків корейців слідують буддизм. Християнство: Близько п'ятдесяти одного відсотка корейців є християнами. Римо-католицька гілка віри прибула в 17 столітті з місіонерами, які також відвідали Китай і Японію.

Християни Святого Томи складають 70,73% християн Керали та 12,5% загального населення Керали. Близько 61% християн у штаті є католиками яка включає східно-сирійських католиків (Сиро-Малабарська церква та Сиро-Маланкарська католицька церква) і латинських католиків Керали.

Традиція походження серед християн святого Фоми пов’язана з прибуттям Фоми, одного з 12 учнів Ісуса, до стародавнього морського порту Музіріс на узбережжі Керали в 52 році нашої ери.. Арамейськомовні євреї з Галілеї також можуть здійснити подорож до Керали в 1 столітті.

Related Post

У чому полягає теорія виховання Песталоцці?У чому полягає теорія виховання Песталоцці?

(1746–1827) Засновник того, що стало відомо як «метод Песталоцці» для навчання маленьких дітей, уродженець Цюріха Песталоцці вважав, що діти повинні вчитися через діяльність і через поводження та використання матеріальних об'єктів,