На погляд Сепіра на культуру сильно вплинули деякі західні лінгвісти та філософи (наприклад, Боас, Морріс і Соссюр). Сапір вважає, що Мова є продуктом культури. Мовні конструкції конкретної мови будуються з механізмів впливу.
Мова — це суто людський і неінстинктивний спосіб передачі ідей, емоцій і бажань за допомогою системи добровільно вироблених символів..
Сильна форма гіпотези Сепіра-Уорфа стверджує, що люди з різних культур думають по-різному через відмінності в їхніх мовах. Отже, носії мови хопі сприймають реальність інакше, ніж носії англійської мови, тому що вони використовують різні мови, стверджував Уорф.
Таким чином, гіпотеза Сепіра-Уорфа припускає, що мова, яку використовує людина, визначає або впливає на її мислення чи світогляд. Згідно з гіпотезою, граматичні та лексичні структури, якими користується людина (або населення, що розмовляє однією мовою), справді мають значний вплив на її пізнання.
Мови та варіації всередині мов відіграють як об’єднуючу, так і різноманітну роль у людському суспільстві в цілому. Мова є частиною культури, але культура є складною цілісністю, що містить багато різних особливостей, і межі між культурними особливостями не є чіткими та не всі вони збігаються..